2024年05月12日 第２主日礼拝 ペンテコステ前夜

招詞

　わが神よ。私は、みこころを行うことを喜びとします。あなたのみおしえは、私の心のうちにあります。私は大いなる会衆の中で、義を喜び知らます。ご覧ください。私はくちびるを押さえません。主よ。あなたはご存じです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩篇４０篇８～１０節

聖書箇所

使徒の働き１章３節～２６節

説教

ペンテコステ前夜　田口勇新牧師

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言（こと）ローグ／５４１　七週の祭り ①（シャブオット）

　ユダヤ教では「過越の祭り」「七週の祭り」「仮庵の祭り」が三大祭ですが、キリスト教の三大祭は「クリスマス(聖誕祭)」「イースター(復活祭)」「ペンテコステ(聖霊降臨祭)」です。「ペンテコステ」は「クリスマス」や「イースター」に比べると、なぜか最も祭(まつり)性を感じない祝祭日です。「ペンテコステ」は約束の聖霊が注がれて教会が誕生した日にもかかわらず、他の二つの祝祭のように特別に祝われるということはありません。なぜなのでしょう。不思議です。

もうひとつ不思議なことがあります。それは、ユダヤ教では「クリスマス」も「イースター」も共に祝うことはありませんが、「五旬節」の日だけは、キリスト教と同じ日に祝うのです。祝っている内容は異なっているのですが、いつの時代であっても祝 う日(曜日)が同じなのです。しかも一日限 りの祭りです。いったい「七週の祭り」とは何なのでしょう。そもそも「七週の祭り」に秘められた預言的意味があるとす れば、それはいったい何なのでしょうか。次回、シャブオットの預言的な意味 を考えてみます。　　　　　　　　　　　　　　　　　（銘形「シャブオット」から引用）

2024年05月05日 第１主日礼 信仰のみ

招詞

　わが神主よ、なんと多いことでしょう。あなたがなさった奇しいみわざと私たちへの計らいは。あなたに並ぶものはありません。語ろうとしても告げようとしてもおそれはあまりにも多くて数えきれません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩篇４０篇５節

聖書箇所

ピレモンへの手紙１０節～１３節

説教

信仰のみ　佐藤弘司牧師（DVD説教）

言（こと）ローグ／５４０　詩篇７７篇の４つの瞑想語　④ハーシャブ（思い返す）

　夜には私の歌を思い起こし、自分の心と語り合い、私の霊は探り求めます。　　詩篇７７篇６節

　この節のリビングバイブル訳は、「あのころは、夜になると　喜びの歌が自然に口から出てきました。この、たましいのあまりにも大きな変わりようは、どうしたことでしょう。」です。

　詩篇７７篇にある四つの瞑想語（    meditation）の一番目は、ヘブル語で、①ザーハル（思い出す）、二番目は、スィーアッハで、「思いを詰める」で、三番目は、ハーガー（思いを巡らす）でした。今回が最終回です。

　ハーシャブは、自分を吟味しながら、自分の思いや行いを反省する行為です。自分を客観的に見ています。霊性の回復の転換点です。６節は、リビングバイブル訳のように（遠い）昔の生き生きとして、あるいは嬉々として信仰生活をしていたころを振り返り、自分自身にため息をしている言葉です。１０節には、ため息が主への疑いにつながる危険な状態が見て取れます。しかし、感謝なことに１２節で信仰の回復の兆しをみることができます。１１節は、（しかし）を挿入して読むとよく理解できます。ここから信仰は回復していきます。事実、原語のヘブル語には、ヴァー（しかし）があります。

（しかし）私は主のみわざを思い起こします。ーーーーー１１節

　癌細胞は、１日で体の中で生まれ、ほとんどはその日のうちに死滅するとは医師の言（ことば）です。つまり、いくつかは生き残り、人をむしばみはじめます。サタンの攻撃は、心と霊を攻撃します。巧妙で、失望落胆の心に疑いの種を蒔く名人です。主の恵みをハーシャブし（思い起こし）、主に顔を向けましょう。恵みの雨を思い出しましょう。賛美の歌を口ずさみましょう。疑いの種を芽生えさせないように。

　以上、詩篇７７篇の４つのデボーション用語を詳しくみました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（銘形「ヘブル語コラム」から一部引用）