招詞
主のおしえは完全で、たましいを生き返らせ、主の証しは確かで、浅はかな者を賢くする。主の戒めは真っ直ぐで、人の心を喜ばせ、主の仰せは清らかで、人の目を明るくする。
詩篇１９篇７～８節
私は、本当にみじめな人間です。だれがこの死のからだから、私を救い出してくれるのでしょうか。 ローマ人への手紙７章２４節
使徒パウロは「謙遜の限りを尽くして・・主に仕えた（使徒２０:１９）」とエペソの長老たちに言いました。彼の前身はパリサイ派の律法学者でしたから、律法に照らすと以前の自分は失格者で、霊的に破産した者であることを認めたうえでの言葉でした。しかし、感謝すべきことに、あのダマスコ途上でイエス・キリストをメシアと信じた時（使徒９章）に、パウロの霊の目が開かれ、律法（＝罪と死の原理）から解放され自由になったのでした。同時に、イエスを信じる福音には、人を変え、律法にはできないことを可能にする力があることを知ったのです。
それ以来、パウロは、絶えず、主イエスさまにより頼んで、主との交わりの中に生きることをめざしました。そして、その過程で、ご聖霊が結ばせてくださる実が結ばれること悟り、ガラテヤ教会への手紙では、９つの実を紹介しています（ガラテヤ５:２２～２３）。
イエスにより頼み、主との交わりの中に生きよという教えは、イエス様ご自身、ブドウの木の例えでわかり安く説明しています。
「わたしにとどまりなさい。枝が・・・実を結ぶことができないのと同じように、あ
なたがたもわたしにとどまっていなければ、実を結ぶことはできません。わたしはぶどうの木で、あなたがたは枝です。」 ヨハネの福音書 １５章４～５節（一部）
（銘形「謙遜への招き」より一部引用）
