招詞
主に感謝せよ。主はまことにいつくしみ深い。その恵みはと こしえまで。主に身を避けることは、人に信頼するよりも良い。 詩篇１１８篇１、８節
イエスが十字架において確実に死んだことを表わす表現として、ヨハネの福音書だけは、その死の確実性を表わすために、十字架につけられた二人の者は死を早めるために、「すねを折った」（19:31-32）のですが、イエスの場合には、「すでに死んでおられるのを認めたので、そのすねを折らなかった」（19:33）と記し、「イエスのわき腹を槍で突き刺した。すると血と水が出てきた」（19:34）と、ヨハネは証言しています。
イエスの確実な死によって三つの出来事が記されています。
その一つ目は、「神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた (マタイ 27:51、 マルコ 15:38)」ことです。これは何を意味する出来事でしょうか。これはイエスの死によってもたらされた 「天的現実の地的な現われ」と言えます 。
二つ目は、墓が開いて眠っていた多くの聖徒たちのからだが生き返ったことでした（マタイ 27:52)。 神殿の幕が上から下まで真二つに裂けたことが、「天的現実の地的な現われ」だとすれば、墓が開いて眠っていた多くの聖徒たちのからだが生き返ったことは、「地下的現実の地的な現われ」ということができます。
三つめは、百人隊長の目が開かれ、「イエスが神の子である」と告白したこと （マタイ 27:54、 マルコ 15:39、ルカ 23:47）で、これはやがて異邦人にもイエスが神の子であることに霊的な目が開かれて行くことを象徴する出来事でした。 （銘形 「イエスの死」より一部引用）
